Uma nova versão de Emmanuelledesta vez em inglês e estrelado pela francesa Noémie Merlant, acaba de ser lançado na França. Esse filmedirigido por Audrey Diwan, vencedora do Leão de Ouro do Festival de Cinema de Veneza por seu drama sobre aborto O Eventoexplora a sexualidade feminina no estilo 2024.
Se as aventuras sexuais de Emmanuelle precisa ser recontado, pode ser porque o original de 1974 parece muito desatualizado agora. Dirigido pelo francês Just Jaeckin e estrelado pela atriz holandesa Sylvia Kristel, no papel de Emmanuelle, o filme (baseado em um romance homônimo de 1967) acompanha a esposa de um diplomata francês, de 19 anos, em visita à Tailândia.
Todos os habitantes locais, sejam tailandeses ou estrangeiros, parecem prontos para fazer sexo a qualquer hora. Filmado com um foco suave e onírico, Emmanuelle se relaciona com homens e mulheres em diversos locais, inclusive no avião, embora nem todas essas experiências sejam consensuais. Ela é estuprada em um antro de ópio, mas logo depois faz sexo com um homem que a “ganhou” durante uma briga.
“Não posso dizer que seja um filme brilhante, na verdade”, disse Sylvia Kristel sobre a produção, em entrevista ao jornal britânico The Telegraph em 2007.
Na época, muitos críticos concordaram com ela, mas o filme foi um sucesso de bilheteria, vendendo quase nove milhões de ingressos somente na França, embora tenha sido inicialmente proibido até que um novo governo fosse eleito em 1974. O filme também foi um sucesso no EUA, grande parte da Europa e Japão.
Houve várias sequências e spin-offs na década de 1970, e Kristel estrelou algumas dessas produções. “O filme”, segundo ela, “virou como um monumento em Paris. [turistas] Os japoneses foram colocados no ônibus e depois levados à Torre Eiffel, ao Arco do Triunfo e para ver Emmanuel.” Um cinema, o Triomphe, na Avenida Champs-Élysées, exibiu o filme continuamente até 1986.
A razão pela qual um filme pornografia suave que se tornaria uma atração francesa se deve ao momento, segundo Eve Jackson, editora de cultura e apresentadora do Arts 24 do canal de notícias France 24.
“Foi o primeiro filme desse tipo em francês e um dos primeiros filmes franceses a se tornar um fenômeno global”, disse ela à BBC. “Também foi lançado numa época em que os temas da época eram ‘amor livre’ e liberação sexual. A pílula anticoncepcional estava amplamente disponível e, um ano depois, o aborto foi legalizado na França.”
“O Último tango em Parisque também tem cenas de sexo explícito, fez sucesso na França dois anos antes, mas acredito que o dobro de pessoas foram assistir Emmanuelle na primeira semana. O filme quebrou tabus, mostrando masturbação, múltiplos parceiros sexuais, sexo com estranhos, mas ao mesmo tempo foi convencional, porque o tamanho do público mostrou que havia vontade por esse tipo de filme. Abriu um diálogo sobre como a sexualidade poderia ser mostrada no cinema. Está longe de ser uma obra-prima, mas se tornou um sucesso cult, e o pôster do filme em si era icônico. Podia ser visto por toda Paris na década de 1970.”
Nos EUA, Emmanuelle foi comercializado como um tipo de filme pornô “de classe” para assistir – como arte erótica – com o slogan “X nunca foi assim”, diferenciando-o de outros filmes adultos com classificação X (não adequado para menores). Também foi considerado por alguns fãs, principalmente no Japão, um filme feminista, segundo Kristel: “Eles achavam que Emmanuelle era dominadora, só por causa de uma cena em que ela fica em cima do marido. As mulheres japonesas se levantaram e aplaudiram.”
No entanto, muitos concordariam agora que o filme não resistiu ao teste do tempo, começando com a representação dos tailandeses como servos anónimos, lutadores e violadores, até à questão do consentimento sexual. Jackson descreve o filme original como “extremamente problemático”.
“A personagem é um objeto sexual, a maioria de seus parceiros são homens mais velhos e dominantes que orquestram o prazer dela para si próprios”, observa ele.
“Há momentos, não apenas para Emmanuelle, em que o consentimento não é óbvio. Perto do final do filme, há uma cena horrível de estupro coletivo.”
Por que refazer ‘Emmanuelle’?
“O consentimento sexual é um tema muito importante na França hoje, e não apenas por causa do Movimento #MeToo“, acrescenta Jackson.
“Temos o julgamento do estupro de Gisèle Pelicot em curso, que está nas manchetes em todo o mundo. Portanto, (o filme) Emmanuelle parece equivocado em vários níveis. Em 1974, a personagem pode ter sido vista como o arauto de uma era de amor livre e aventura sexual, e deu à França uma reputação por isso, mas o filme não era feminista. Foi escrito e dirigido por homens.”
Com o tempo, o fenômeno Emmanuelle desapareceu até na França, e poucos jovens assistiram ao original: na estreia mundial do novo filme, Noémie Merlant confessou que não tinha visto a versão de 1974 até ganhar o papel.
Mas ainda há grande interesse em que uma realizadora francesa volte o seu olhar para o tema, embora a versão de Audrey Diwan tenha recebido uma fraca reacção crítica na sua estreia mundial no Festival de Cinema de San Sebastian.
Emmanuelle de Merlant está na casa dos 30 anos e faz uma viagem a Hong Kong para inspecionar um hotel de luxo, onde Naomi Watts interpreta a gerente. Durante sua visita, Emmanuelle redescobre seu próprio desejo e prazer na vida através de um relacionamento com uma garota de programa (Chacha Huang) que lê Morro dos Ventos Uivantes e com um engenheiro interpretado por Will Sharpe, da série O Lótus Branco.
O público contemporâneo – que cresceu com o erotismo sendo tão convencional que não é considerado ultrajante (mesmo Cinquenta Tons de Cinza tem quase 15 anos) e podem aceder à pornografia nos seus telemóveis — representa um desafio diferente do que era em 1974.
Em uma entrevista recente à revista Variety, Diwan sugeriu que insinuar, em vez de mostrar tensão sexual, era importante para ela.
“Na década de 1970, a vontade era mostrar mais, e foi isso que fez o primeiro filme ter tanto sucesso”, disse ela.
“Mas achei mais interessante o que estava escondido. Pensei em aumentar essa tensão, pedindo ao espectador que se envolvesse ativamente com o filme e colaborasse com a história”.
De acordo com alguns críticos, isso não funcionou. Variety escreveu: “Dizer algo novo e substancial sobre o desejo feminino e ao mesmo tempo honrar o espírito definidor do filme diáfano e insípido é uma tarefa complicada e potencialmente impraticável: o novo filme inerte e muitas vezes frígido de Audrey Diwan opta por não fazer nenhuma das duas coisas.”
Na França, as críticas foram divididas.
“A encenação é brilhante, refinada e deliberadamente fria”, escreveu o jornal francês Le Figaro. “Ela brilha, mas continua fria… Obviamente o objetivo era transformar Emmanuelle em um ícone feminista. Idéia engraçada.”
O francês Huffington Post, porém, é mais positivo quanto aos objetivos do filme: “Emmanuelle não é mais o alvo de todos os desejos, a mulher-objeto hipersexualizada.
Também houve decepção pelo fato de o novo filme não ser em francês, quando o último foi um sucesso mundial nessa língua. Mas Eve Jackson ainda acredita que os espectadores franceses assistirão ao filme “só por curiosidade”.
“O filme tem um elenco conhecido internacionalmente, Audrey Diwan é uma cineasta respeitada e acho que todos estão curiosos para saber se esse diretor é capaz de superar o olhar masculino sobre essa icônica personagem feminina, Emmanuelle”, avalia.
“Não tenho certeza. Ainda acho que, por ser um filme erótico e ter esse título icônico, na França, o nome sozinho tem uma história de 50 anos como símbolo sexual erótico – para homens.”
“Emmanuelle” (2024) estreou na França. E será lançado globalmente em uma data posterior.
Leia o texto completo deste relatório (em inglês) no site Cultura BBC.
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